Không phải ngẫu nhiên mà Dâng hương, cúng hương trong nghi lễ Cúng dường Khói Hương lại có tầm quan trọng đặc biệt, bởi vì Mùi hương là một dạng vật chất rất đặc biệt, luôn tồn tại ở mức độ phân tử – nên chúng ta không thể nhìn thấy được mà phải cảm nhận bằng một giác quan cũng rất đặc biệt: khứu giác (Tỷ thức trong Lục thức).
Trong cõi Súc Sinh, mùi hương có tầm quan trọng sinh tồn bậc nhất, vì thế khứu giác của chúng đạt đến mức độ tinh vi tối đa, chỉ cần có 1 phân tử mùi là loài bướm đã phát hiện được nên chúng có thể nhận dạng ra nhau ở khoảng cách lên đến 8 km, còn gấu trắng cũng chỉ cần đến 2 phân tử mùi là đủ để nhận ra con mồi ở khoảng cách 5 km và sâu 3m dưới lớp băng…
Trong cõi Nhân, do trình độ phát triển cao của trí tuệ, nên mùi hương không còn là yếu tố quyết định sự sinh tồn nữa, khứu giác của loài người từ từ bị thui chột đi, và với trí thông minh, loài người sử dụng thú nuôi để bổ sung cho mình, ví dụ sử dụng khứu giác cực nhạy của loài chó, mèo… trong các công việc canh gác, hoặc truy tìm…Cũng do trình độ phát triển cao của khoa học công nghệ, loài người đã phát triển những mùi hương nhân tạo rất đa dạng – phục vụ cho đủ loại nhu cầu… Chính vì thế xuất hiện những hóa chất có thể phát ra những mùi hương cực kỳ nguy hiểm khiến con người bị hôn mê hay ảo giác…
Có một dạng mùi hương Siêu Việt hơn nhiều – một dạng mùi hương mà cõi Súc Sinh không thể cảm nhận được. Một dạng mùi hương mà chỉ những hành giả Huân Tập, có sự tinh tấn về Tâm Linh mới nhận thức được – một mùi hương ở dạng Cực Vi Tế, đó là Mùi Hương Tâm Linh.
Mùi hương này là những dao động của trường năng lượng, vì thế nó còn tinh vi hơn cả phân tử – khi những dao động của trường năng lượng này tác động đến hành giả, thiền giả – nó sẽ đi vào bộ não con người, và cái bộ phận Siêu Việt bậc nhất này sẽ giải mã thành những mùi hương khác biệt tùy theo những dao động khác biệt với những trường năng lượng khác nhau của Thần tiên hay Ma quỷ, Vong hồn,… Vì thế mùi hương này không có ở bên ngoài, nó ở trong đầu – đó là lý do vì sao con vật với khứu giác cực kỳ tinh vi cũng không thể cảm nhận được – nó không ngửi được vì nó không có… Nó cũng lý giải vì sao có người cảm nhận được mà có người lại chẳng thấy gì nếu không bị tác động hay cộng hưởng với sự dao động của những trường năng lượng này.
Vì thế sự Cúng Hương của hành giả sơ cơ chúng ta không đơn giản chỉ là sự thắp lên một nén hương hay đốt các loại bột này nọ – nó chỉ là những mùi hương vi tế, cũng quý giá nhưng có giới hạn, Quá trình tu tập đích thực thân và tâm của một hành giả mới tạo ra được trường năng lượng với những dao động cực vi tế – và vì thế nó mới có khả năng cộng hưởng được với những trường năng lượng tương ứng để giải phóng ra Mùi Hương Tâm Linh ở trạng thái Cực Vi Tế – một mùi hương không bị giới hạn bởi vật chất – đây mới chính xác là sự Cúng Dường Hương của Thân và Tâm không giới hạn mà là vô hạn…
Đó là lý do vì sao hành giả sơ cơ chúng ta cần phải nỗ lực tu tập, Huân Tập để tinh tấn – lúc đó mới có thể có được trường năng lượng Thanh Khiết cộng hưởng được với trường năng lượng Thanh Khiết đến từ các cõi giới cao hơn của Thần Tiên. Điều này cũng giải thích vì sao nhiều thiền giả trong lúc thiền định tự nhiên ngửi thấy một hương thơm ngào ngạt mà những người xung quanh lại chẳng thấy gì.
AumScent – the scent of awakening!
Tác giả: Hồng Cát
